El fet de considerar una cosa com a certera, és treball del nostre entrendre, en el qual s'han de donar a més dels fonaments objectius, altres de subjectius.
Quan el judici es vàlid el seu fonament objectiu és suficient i rebrà el nom de convicció; en cas de que el fonament sigui subjectiu, l'anomenarem persuasió.
Només serà cert el que ens convenci.
La persuasió no pots porlarla a l'exterios, es a dir, no puc transmetre-la als de més.
Segons Kant, la combinació dels plans subjectiu i objectiu dóna lloc a tres graus de coneixement: Opinió, creença i saber.
L'opinió és aquell estat de coneixement en que el subjecte considera alguna cosa com a cert, però no en té seguretat i és insuficient tant de forma subjectiva com objectiva. Si només es objectivament suficient parlarem de la creença, i tenir per veritat és suficient tant subjectivament com objectivament estarem fent referència al saber.
Quan el judici es vàlid el seu fonament objectiu és suficient i rebrà el nom de convicció; en cas de que el fonament sigui subjectiu, l'anomenarem persuasió.
Només serà cert el que ens convenci.
La persuasió no pots porlarla a l'exterios, es a dir, no puc transmetre-la als de més.
Segons Kant, la combinació dels plans subjectiu i objectiu dóna lloc a tres graus de coneixement: Opinió, creença i saber.
L'opinió és aquell estat de coneixement en que el subjecte considera alguna cosa com a cert, però no en té seguretat i és insuficient tant de forma subjectiva com objectiva. Si només es objectivament suficient parlarem de la creença, i tenir per veritat és suficient tant subjectivament com objectivament estarem fent referència al saber.
No hay comentarios:
Publicar un comentario